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西藏纪行2朝圣布达拉

您现在的位置:西方文学 > 当代文学时间2019-07-04 08:57 来源:本站

西藏纪行2朝圣布达拉

  哦,宏伟壮观、神圣肃静的布达拉宫,世事沧桑,光阴如棱,你耸立天下之颠,以厚重的线条和威严的神仪,向教徒们明示着你光辉高尚的出身,展示着你于坎崎岖坷的灾祸中长生的神力。

那风云幻化、博大博识的史册在我们虔敬的跪拜中庄重地打开。   布达拉宫广场游人如织,来自世界、全西藏各地的教徒们面临迂腐神圣的殿堂,双手合手,匍匐于地顶礼跪拜,祷告着一种永恒的憧憬  跟着人流,登上漫长的台阶,博大博识的布达拉宫在我火急的期盼中匐然开启。

走进了藏历十二月二十九日向达赖喇嘛们献上跳神典礼和藏戏歌舞的达1500多平方米的东庭院,想象着歌舞的隐秘与悠远;经东庭院走进内设四柱八梁、柱上雕有莲华生、八药师像、墙壁绘有五世达赖喇嘛致全藏文告及双掌印、四大天王像、文成公主进藏图、七世纪布达拉宫全景图、格鲁派大教主宗喀巴赞扬词和六字真言的白宫门庭,叹息于后人对人人们的歌咏与敬仰;走进白宫第四层的绘有藏民族人类发源传说、宗教发生及成长、吐蕃王朝简史及一至四世达赖喇嘛等精细壁画的东大殿,徜佯于西藏汗青的厚重与沧桑;走进白宫顶层内有议政厅、会客厅、护法殿、睡房、习经殿的华美堂皇的东日光殿,意料着达赖啦嘛平曰理政的劳顿与繁忙;走进红宫最高层东面供有铜鎏金弥勒佛像、顿珠卓玛女神、具光女神、松赞干布、银质寿佛、宗喀巴人人著作全集、用金、银、铜、铁、松石、朱砂、青金石、海螺八种贵重自然矿物制成墨誊写的《丹珠尔》大藏全套共225部的弥勒佛殿,感觉着藏传释教的恢宏与精髄;走进有三座藏传释教密宗的坛城,佛龛里有合金、铜质等各类质地的造像及百余尊佛塔的坛城殿,惊奇于人们祀天祈地的执著与虔敬;走进红宫最高层南面的供有法力深广、无所不能、观照统统、无所不察的千手千眼观音像及千余尊合金佛像的三界殿,祷告着险恶荡除、善行普照的天下与好运;走进供奉着从六世到十二世历代达赖喇嘛塑像和2600余尊佛像、佛塔的上师殿,拜服于上师们和佛们伶俐的博大与博识;走进圣观音殿、时轮殿、无量寿佛殿、法王洞、普贤跟随殿、合金佛像殿、西大殿、菩提道次笫殿、持明殿……可谓是殿殿金碧光辉、佛光浩大,随处密咒、传说,曲曲折折,隐秘肃静。

  神圣的布达拉宫,你给了我太多太多的启示!  布达拉宫构筑以土、石、木为主。

宫殿计划和制作依据阳光照射纪律,墙基宽而健壮,外墙向内收分。 殿基下面有四通八达的隧道和透风口。 屋内柱、斗拱、梁、橡木构成撑架,使力度均衡,压力适中,遇地动等天然灾难,墙体不易坍毁。

各大厅和小睡房的顶部均有天窗,阳光可直接射到屋里,又起到了调理室内氛围的浸染。

另外,周围的走廊相互毗连,有利于阳光折射,浮现出了藏民族两大构筑模式中的依山式构筑艺术的气魄威风凛凛特点。   冥冥中,公元七世纪,十三岁的好汉少年松赞干布向我们走来。

父王之臣心怀愤懑,母后之臣果真叛离,外戚部落纷纷兵变,部落同盟内耗溃散,父亲藏王被药毒死。

生死之际,松赞干布毅然即位,操作铁腕敏捷平停战变,并完成高原同一大业。

一天,这个夷由满志的小藏王率军交战路过拉萨。 闲暇之余解下战袍在拉萨河嬉戏。

他敏锐地发明此地群山四合,秀水中流,风和日丽,天气宜人,毗连四邻,交通便利,计谋位置很是重要,便毅然抉择迁都拉萨。 又依山势建起999间衡宇的皇宫,宫内装饰以金、银、珍珠等种种饰品。

建起了十几尺高的皇宫围城,称之为布达拉宫。 同时,又创制藏文,把释教内容写入法令条文,为释教撒播提供保障。 公元9世纪中叶,反佛的本教权势杀死支持释教的藏王赤热巴布。

之后战乱几回,神圣的布达拉宫、大昭寺相继遭毁,吐蕃王朝就此溃散。

  出拉萨火趁魅站,便碰着了开车来接我们的热情旷达的华孑和刚重新疆乌鲁木齐市上来的慎重扎实的亮。

师生相见额外感动自不必说,在吉利宝马宾馆住下布置稳当后,就和先我们一步达到的勇和他的女儿,火烧眉毛向布达拉宫广场走去。

  神圣肃静的布达拉宫,宏伟绚丽的布达拉宫,此刻我就虔敬地伫立于你的眼前。   你挺立于这海拔3700余米的布达拉山(内地人称红山)上,以115。 073米的高度触摸天空,以13层共1000间宫室成为地球上最高最华美堂皇的构筑群。 红宫、白宫相得益彰、宏伟壮观,红宫顶上达赖喇嘛们的灵塔金顶群在暮色中如故金光耀煌灿烂。

匐西静望犹雄狮而卧、因断崖岩壁上刻有神佛、菩萨像千余尊而有名全国的药王山,与布达拉山咫尺相对,中间有三座传说金城公主为补拉萨风脉而建的衔山宝塔奇妙毗连。 远眺望去,似连非连似断非断,引人遐思联翩。

处于药王山正东的吐蕃时期的查拉鲁普石窟的70多石刻雕像,向人们展示着印度、尼泊尔镌刻艺术的风范。

布达拉宫北侧山下的龙王潭公园,古木遮天蔽日,情形幽谧。 潭中孤岛有六世达赖喇嘛按藏传释教的坛城模式建筑的祀天祈雨的龙宫。

宫阁内供奉着本教之神其后昄依释教的最美男神墨竹色青的塑像。   突然想起五世达赖喇嘛——阿里罗桑嘉措这个不朽的名字。 1642年,蒙古和硕特部落首领固始汗扶持五世达赖成立政权。 五世达赖开始在原址上重建布达拉宫。

从顶层的僧侣睡房、宫前围墙到保护门楼的白宫大楼。

外墙涂为白色,象征四业中之僻静,随即五世达赖喇嘛从蜇蚌寺移住布达拉宫,成为西藏政教合一办公、宫殿与寺庙相团结的构筑群落,成为历代达赖喇嘛起居理政的处所。 1682年,五世达赖圆寂后,在白宫侧布达拉宫中间地带建筑起了生涯历代达赖喇嘛法身的金质灵塔及灵塔殿的红宫。 墙体刷成赤色,象征四业之中威望或权利。 从而形成了布达拉宫本日的局限。

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